广西壮族自治区玉林市大中兴李德厚纪念馆
| 姓名:李德厚 生辰:1921-03-02 民族:汉 忌日:1998-04-04 籍贯:北流 地区:玉林 国家:中国 信仰:佛教
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人道是,三国周郎赤壁,乱石穿空;惊涛骇浪,卷其千堆雪;江山如画,一时多少豪杰!
李德厚出生于1921年4月,在那清末民初时期,似帝非帝,似民非民的国民党朝代。为福建省连城李氏-北流下河同兴四子,育得四子四女,儿孙满堂。一生经历民国、新中国成立、文化大革命、改革开放等时期。
民国时期,德厚的父亲李高荣为清湾乡经商绅豪,富甲一方。在清湾乡拥有数十店铺、纸厂、千亩田地等,那些店铺都以“同兴和大中兴”为字号,甚是爱国。而高荣本人,文武双全,舞狮,多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。舞狮历史久远,《汉书·礼乐志》中记载的“象人”便是舞狮的前身;唐宋诗文中多有对舞狮的生动描写。现存舞狮分为南狮、北狮两大类。武狮子则重在耍弄技巧。最普通的是踩球、采青、过跷跷板,难的甚至要做武功性的表演,比如走梅花桩这样的高难动作。[精通医术,救死扶伤,深得乡里人民爱戴拥护,德高望重。
李德厚是高荣第四个儿子,待人宽厚,性格乐观。高荣家族也是晚清时期延续下来的一个大家族,保留了较多的封建残余思想,家庭管理和教育方式非常的传统和严格。李德厚生性追求自由,不喜欢受到封建规矩的约束,家中的八哥李德明性格与他颇为相似,两兄弟志趣相投。其父高荣也通情达理,深知家里此种约束方式可能不利于他们的成长,便顺水推舟,安排他们两兄弟前往清湾禾界村管理千亩林木,百亩良田追求他们向往的生活。禾界乃是人杰地灵;山清水秀的地方!德厚与德明俩兄弟到达禾界村后,把家族的田地和树林种植业管理得井井有条,遂选茶子咀为居住地,建立四合院,成家立业。
李德厚一生在建筑上颇有建树。他的建筑思维分为两种:“其一,是走进千家万户,比如:砌灶头(粵语-砌欢喜),不是会做砌砖就可以,重要的是让主人家满意,觉得炉灶的方向合适,会带来合家平安,和谐之意!其二乃是当时北流县岭头江,乃是六靖乡大贤水库的直系,自北向东流往广东省化州县的鉴江河,直通太平洋。每逢雨季,洪水冲毁农田,导致当地居民颗粒无收,怨声载道。为治理水患,以达到控水、集水灌溉农田,造福人民的目的。1955年2月,当时北流县政府多次出文号召有才之士进行治水,但都苦于治水人才稀缺。后来有人向乡政府举荐,陈大彬,李德厚与李作茂三人可以胜任。乡政府遂委派德厚及作茂作为建造“北流县岭头坝”的负责人。并安排全民行动起来,众志成城,抗击水患!德厚及作茂二人接受任务后,便密锣紧鼓开展工作。由于江水紧急、传统的横江截断水流的方法根本不可行。为了达到降低江水流速的目的,李德厚经常都江边查看地形、水势等情况。经过一番的考察和思索,终于找到了方法,因地制宜,将一支江道分成二线排水,就是河两岸开凿两条一米多宽水渠,降低水流速度,这样,便可进行截流建坝。找到了突破点后,便立即通知李作茂开展制定计划,筹备原料,安排人手等,本着不做则已,一做惊人的原则,有条不紊地开展工作。
对于建筑材料的准备,李德厚要求很高,因为使用不好材料容易被大水冲毁大坝。他精心挑选大量的烧石材料,咨询当地人烧石灰的要点,选定禾界村牛屋冲组为窑洞,后来改革开放时期,乡政府在窑洞那里建立:“清湾镇禾界初中”!亲自控制火候,烧炼出的石灰坚固无比,烧石灰功夫已经炉火纯青。
建坝工程耗时2年,1957年终于建成。此大坝在日后灌溉农田,水轮机辗米,造纸等项目发挥了巨大作用,村民对其所贡献深表感激。迄今,大坝依然屹立,德厚等人截流建坝的事迹还在传颂。作茂在建坝的工程完工之后,被选去六靖乡大贤水库做技术管理,一直做到退休。德厚和大彬只因家庭
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